未學佛之前，我和我的朋友都是真小人，我們努力追求名利錢財，為自己的利益努力，大家都為自己努力，所以，朋友之間妄言妄語、互相利用，又甚至損人利己，這都是大家交往的共識和手段。我們的生存目的不是做善人，而是為做一個名成利就的成功人。我們坦然做個真小人！
學佛初期，覺悟這樣的做人處事方式不如法，所以漸漸遠離這些真小人，便轉向親近一些佛弟子，和他們共事。誰知親近的結果是看到一些真面目，道場中有些偽君子，表面做很多善事，但背後卻有很多不如法的行為 — 欺騙、妄語、鬥爭，有時比真小人還厲害！失望地，漸漸也遠離這些偽君子。
學佛一段時間後，心中已沒有真小人，也沒有偽君子了，也沒有遠離他們的念頭，只願恆順眾生。怎樣和他們結緣卻不被他們影響自己的心，是修行的功課。
六祖慧能曰：「善知識，世界虛空，能含萬物色像，日月星宿，山河大地，泉源溪澗，草木叢林，惡人善人，惡法善法，天堂地獄，一切大海，須彌諸山，總在空中，世人性空，亦復如是。」
(文章重溫) 快樂是一種心境，一種自我的感覺。 有些人必須透過追求外來的報償才感到快樂，所以，升職、賺錢、結婚、買樓房等等，都使他們感到快樂。可是，一旦遇上失去工作、金錢損失、婚姻失敗、資產貶值，他們就不快樂了，因為外來的報償沒有了。 因為面對生活中不如意的報償，有些人開始以投射的方式面對問題，尋找替代品以發洩自己的憤怒情緒，以挑剔的方式對待別人，甚至自己。為什麼這個工作這麼難？為什麼他不幫我？為
(文章重溫) 有一天，一對父子在沙灘上玩耍，小孩拿着一個膠桶，在沙灘四處找小石頭。不久他把小桶子盛滿了石頭，便蹦蹦跳跳地回到父親身邊，高高興興地告訴父親：「滿了，滿了，放滿了！」 他父親向小孩輕輕一笑，說：「啊！很多石頭，都到頂了。真不容易，這是你努力的成果。」繼續父親又再問：「真的滿了嗎？」 小孩毫不猶豫地回答：「是呀！全都是石頭，滿滿的。」 父親看着兒子說：「再不能加了嗎？」 兒子有點不耐煩地
(文章重溫) 餓鬼一詞的梵語是Preta，是一種爬蟲類動物。牠有一個特徵，就是食量很大，而且吃了東西之後，肚子會變得更大，食量隨之而需再增加，所以牠越吃越多，永遠吃不飽。 餓鬼，在佛教的教理中，代表人的貪念，在生活中有無止境的渴求，擁有越多越想要更多，以至生活變成一種困苦的掙扎與病態。 貧窮的人不一定貪心，富裕的人也未必不貪。有很多人都不認為自己是一個貪心的人，因為覺得自己不貪財物。其實，貪念不只