比喻一則：有一人，隨意找來一把泥土，把土造成一個碗，愛不釋手，終日用它盛飯。一日他發現碗含有毒素，他每日使用即每日服毒。因為太喜愛此碗，不願失去，於是，他千方百計希望除去毒素，弄得疲累不堪，情緒低落⋯⋯
修行讓我們有智慧地生活，學懂因果及避免惡果，不使自己陷入憂愁疲累的苦況。有大智慧的人，在當初便不會用有毒的泥。沒有毒泥的因，便沒有後來毒碗的苦。所以菩薩畏因。做事前三思後果，不作惡因。
未完全覺醒，種了惡因，做了一個有毒的碗更愛不釋手。知道後，如能立刻放棄不用，便沒有隨後的筋疲力盡，身心困苦。所以我們學習放下，放下是減少惡果的方法，放下便自在。
不願意修行的人，隨著自己情緒做事，就如隨便取泥作碗，不念後果。一旦執著一事一物，便不願放下，就如不願棄用毒碗。我執心更自以為可以改變一切，就如要改變毒碗一樣，最後，生活得很累。
學佛修行不是迷信，而是讓我們學習自在喜悅地生活的方法。
譬如泥團微塵，非異非不異。金莊嚴具，亦復如是。
《楞伽經》
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(文章重溫) 有一天，一對父子在沙灘上玩耍，小孩拿着一個膠桶，在沙灘四處找小石頭。不久他把小桶子盛滿了石頭，便蹦蹦跳跳地回到父親身邊，高高興興地告訴父親：「滿了，滿了，放滿了！」 他父親向小孩輕輕一笑，說：「啊！很多石頭，都到頂了。真不容易，這是你努力的成果。」繼續父親又再問：「真的滿了嗎？」 小孩毫不猶豫地回答：「是呀！全都是石頭，滿滿的。」 父親看着兒子說：「再不能加了嗎？」 兒子有點不耐煩地
(文章重溫) 餓鬼一詞的梵語是Preta，是一種爬蟲類動物。牠有一個特徵，就是食量很大，而且吃了東西之後，肚子會變得更大，食量隨之而需再增加，所以牠越吃越多，永遠吃不飽。 餓鬼，在佛教的教理中，代表人的貪念，在生活中有無止境的渴求，擁有越多越想要更多，以至生活變成一種困苦的掙扎與病態。 貧窮的人不一定貪心，富裕的人也未必不貪。有很多人都不認為自己是一個貪心的人，因為覺得自己不貪財物。其實，貪念不只