我曾經到玉門關遺址參學，使我深深感悟佛法的一個宇宙觀— 成住壞空。「成住壞空」，簡單的四個字解釋了世間一切有為的事物所經歷的過程，就是說世間的事物都會經歷成立、持續、壞滅、空無；空無隨後又轉變為另一世界的成立、持續、壞滅、空無。
玉門關始置於漢武帝開通西域道路。由於西漢元鼎或元封中年間（西元前116年至前105年）需要修築酒泉至玉門間的長城，所以玉門關隨之設立。這是玉門關的成期。玉門關與另一重要關隘陽關，皆為重要的屯兵之地。當時中原與西域交通莫不取道兩關，玉門關是漢代時期重要的軍事關隘和絲路交通要道。玉門關，歷時1140餘年，在中西交通的發展中擔當重要角色，這是玉門關的住期。直至北宋仁宗，玉門關關址也經歷了幾次大的變遷，西夏佔領整個河西走廊後，玉門關便從史籍上銷聲匿跡了。這是玉門關的壞期。現在的玉門關只是一片廢墟，曾經如此輝煌的玉門關，現在只剩一座泥堆，空空如也！這是玉門關的空期。
「成立、持續、壞滅、空無」似乎是世間一切有為的事物都須經歷的過程，無一幸免。人生亦如是：生、老、病，到最後死亡……不管怎樣努力到最後都是空無，這樣的世間是否很消極？正當我悟着「成立、持續、壞滅、空無」之際，身旁有人忽道：「你看！有很多燕子飛入關牆內。」我們再細看，玉門關的遺址已成為一群燕子的家了！牠們在此安居，看來很愉快。
一個世界的壞滅又轉變為另一世界的成立、持續、壞滅、空無。我們生存的價值也如是，在生的時候成就一些有意義的事，即使離去，留下來的就助他人成就，世間就是這樣生滅的，自性卻不生不滅。
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