有一個人，她想尋找快樂。她特別喜歡新時代 (new age) 的玩意。身體的輪氣、頌缽治療、身心靈舞蹈，瑜珈等等她都學習。她覺得這些方法可以讓她快樂，感到喜悅。她在參與活動時感到一種興奮的感覺，但是，在平日生活中卻感到焦慮不安，情緒低落。於是，她想學習禪武醫，希望這能給她帶來快樂。可惜，因為她誤認為禪武醫和她所學的方法是一樣，都是令人感官上快樂的方法，所以她很快便覺得無聊和沉悶，離開了。
修禪的目的，並非追求自我快樂的良好感覺，而是想認清生命的實相，跳出輪迴生死的痛苦。可惜，現在有些人把禪修當作新時代身心靈的玩意，錯誤定位禪修是追求感官喜悦的方法。
修持佛法的目的是達到證悟！所以，佛法的修持並非用來讓人開心的，相反，學佛往往使人暴露自己貪嗔痴的習氣，使人感到難受、困惑和苦惱。只有堅毅的決心去衝破固有的陋習，才可以精進，進入佛法。
以武悟禪，在於覺醒自己，而不是尋找快樂的方法。只有不斷重覆簡單的禪功動作，才可以使心靜下來，才可以有機會明白自己，達到明心見性的境界。明心見性帶來的不是凡俗的開心，而是超然物外的自在！
(文章重溫) 快樂是一種心境，一種自我的感覺。 有些人必須透過追求外來的報償才感到快樂，所以，升職、賺錢、結婚、買樓房等等，都使他們感到快樂。可是，一旦遇上失去工作、金錢損失、婚姻失敗、資產貶值，他們就不快樂了，因為外來的報償沒有了。 因為面對生活中不如意的報償，有些人開始以投射的方式面對問題，尋找替代品以發洩自己的憤怒情緒，以挑剔的方式對待別人，甚至自己。為什麼這個工作這麼難？為什麼他不幫我？為
(文章重溫) 有一天，一對父子在沙灘上玩耍，小孩拿着一個膠桶，在沙灘四處找小石頭。不久他把小桶子盛滿了石頭，便蹦蹦跳跳地回到父親身邊，高高興興地告訴父親：「滿了，滿了，放滿了！」 他父親向小孩輕輕一笑，說：「啊！很多石頭，都到頂了。真不容易，這是你努力的成果。」繼續父親又再問：「真的滿了嗎？」 小孩毫不猶豫地回答：「是呀！全都是石頭，滿滿的。」 父親看着兒子說：「再不能加了嗎？」 兒子有點不耐煩地
(文章重溫) 餓鬼一詞的梵語是Preta，是一種爬蟲類動物。牠有一個特徵，就是食量很大，而且吃了東西之後，肚子會變得更大，食量隨之而需再增加，所以牠越吃越多，永遠吃不飽。 餓鬼，在佛教的教理中，代表人的貪念，在生活中有無止境的渴求，擁有越多越想要更多，以至生活變成一種困苦的掙扎與病態。 貧窮的人不一定貪心，富裕的人也未必不貪。有很多人都不認為自己是一個貪心的人，因為覺得自己不貪財物。其實，貪念不只