未修行之前，不明白坐禪的意義，覺得百無聊賴地坐在這裏，實在是浪費時間。太沉悶了！
開始學佛的時候，也不太明白坐禪的意義，只是人云亦云，大夥兒說打坐有很多益處，於是便開始很努力地打坐。打坐了一段時間，感覺越坐越辛苦，腿也痛、背也痛，坐在這裏身體不動，腦海卻動不停，充滿雜念。很累！
再學佛一段時間，放下了姿勢的追求，從心下功夫。「制心一處，無事不辦」《佛遺教經》。靜下來，吸氣觀丹田，出氣觀鼻尖。隨時可以做，行站坐臥都可以做。時間長短不拘，半分鐘也可、5分鐘也可、半小時也可、1小時也可。
果然，「人能常清靜，天地悉皆歸」《清靜經》。心清靜下來，漸漸精神充沛，工作效率高；心情舒暢，人際關係和睦；感覺自在輕安，禪悦生活。
(文章重溫) 快樂是一種心境，一種自我的感覺。 有些人必須透過追求外來的報償才感到快樂，所以，升職、賺錢、結婚、買樓房等等，都使他們感到快樂。可是，一旦遇上失去工作、金錢損失、婚姻失敗、資產貶值，他們就不快樂了，因為外來的報償沒有了。 因為面對生活中不如意的報償，有些人開始以投射的方式面對問題，尋找替代品以發洩自己的憤怒情緒，以挑剔的方式對待別人，甚至自己。為什麼這個工作這麼難？為什麼他不幫我？為
(文章重溫) 有一天，一對父子在沙灘上玩耍，小孩拿着一個膠桶，在沙灘四處找小石頭。不久他把小桶子盛滿了石頭，便蹦蹦跳跳地回到父親身邊，高高興興地告訴父親：「滿了，滿了，放滿了！」 他父親向小孩輕輕一笑，說：「啊！很多石頭，都到頂了。真不容易，這是你努力的成果。」繼續父親又再問：「真的滿了嗎？」 小孩毫不猶豫地回答：「是呀！全都是石頭，滿滿的。」 父親看着兒子說：「再不能加了嗎？」 兒子有點不耐煩地
(文章重溫) 餓鬼一詞的梵語是Preta，是一種爬蟲類動物。牠有一個特徵，就是食量很大，而且吃了東西之後，肚子會變得更大，食量隨之而需再增加，所以牠越吃越多，永遠吃不飽。 餓鬼，在佛教的教理中，代表人的貪念，在生活中有無止境的渴求，擁有越多越想要更多，以至生活變成一種困苦的掙扎與病態。 貧窮的人不一定貪心，富裕的人也未必不貪。有很多人都不認為自己是一個貪心的人，因為覺得自己不貪財物。其實，貪念不只